Гыроӈэт-каёгты кычьымгыргын

Рэквытти ныгръомгоӄэнат ԓьатйэԓгык, нывыԓтыгръомгоӄэн рэквынӈэԓвыԓ гыройэԓ-гык. Апрель ӄорагынрэтыԓьа ныԓгыӄин «ԓъатйиэԓго», ӈутин йиԓгык нымэйӈэтӄинэт ԓёԓьот рэквытин, ынръа май – «гыройъэԓгын», ӈутин йиԓгык нывыԓтыгръоӄэнат рэквытти.

Ныгръомгоӄэнат рэквытти нирэӄэв гыроӈ-эткэн йиԓгык, тэкэм ынкы Чукоткак гэвэты ваԓьын ӈаргынэн. Тур ининик ԓьатйэԓгын ԓуур нычьэченръуӄин, ԓымӈэвыр ныйимичгыръ-уӄин, ԓымӈэвыр ԓуур ныйёоръоӄэн. Ынӄэната ӄорагынрэтыԓьа нытэӈынчимгъувӄинэт авээнвыт рэквынӈэԓвыԓин.

Ымыԓьорык ԓыги, гыръогыргын аймав-тыԓяма ӈэԓвыԓ энмэч нычвиӄин кораԓыткома. Ытъыёԓкэн чывипыт – пээчвагӈаԓвыԓ, ныгынритӄин ԓьаԓяӈъавээнвык, маёԓгыткок минкы эԓеԓкыӄ ныӄочапынӈаӄэн пэтԓе. Рэквынӈэԓвыԓин авээнвыт нытваӄэнат аԓяавээнвык чымче. Ынӈин кавэты, ӄэԓюӄ таԓпыма гыройэԓгын энэнэнӈок тавтынъйэԓгын, титэ мач ымыԓьо рэквытти рагръопԓыткоӈыт, ӄорагынрэтыԓьыт таӈ эмтэԓӄытык. ԓьоёԓӄыԓтэ авээнвыт, мэӈӄоры мэйӈы мимԓыръук аӄоратчентаткэгты нъытванат, чама этъопэԓ авээнвыт ваԓьыԓӄыԓтэ минкы уйӈэ эквыӈайка. Ӄэԓюӄ мэйӈы мимԓыръук ӄэюут эрма гаймаӈэн рэпыԓӄэнӈыт ԓымӈэвыр ратъыԓыӈоӈыт.

Гыръома авээма рэквынӈэԓвыԓекы ныянотӄэнат ычӄэӄут, ырыг ныяаԓятӄэнат яачы гыръоԓьыԓӄыԓтэ, яачӈаԓвыԓякы ныԓеӄинэт ынӈытъэ гыръопԓыткоԓьыт гаӄа-ёома, гыръомгоԓьыт ныпэԓятӄэнат. Тэӈ вытку гыръоԓьыт ванӄачӄорат нырынӄинэт, ыргынан гаймаӈэн ныпэԓяӄэнат ӄэюут. Ӄоԓ нынтыӄин пэты раквыта нинэпириӄин пэԓяё кэюу, ытръэч мыкычьу пэԓяё ныраквачаӄэн, наӄам гыръонвык ӄонпы ныԓейвыӄинэт гынникыт -эԓгартэ, риӄукэт чама нычамэтаткоӄэнат вэԓвыт, тиԓмыт, тыӄыԓти.

Тэкэм выԓтыгръома ӄонпы рэёԓӄыԓ ӈэԓвыԓ, ынӄэната ӄорагынрэтыԓьыт ӄонпы ӈэԓвыԓекы нытваӄэнат, ныԓпууръычьэтӄинэт.

Инӄун рэквытэ ынын ԓёовыркынат ӄэюут, ванкачӄора авна пэԓяка ынынтыркынэт торйытоёттэ, манаг ӈэԓвыԓ нынрэӈувкин таӈ авээнвык. Выԓты гыръопԓытко еп эмрэнэткэ, ӈэԓвыԓ нэвииӄин тымкыԓӄык, миӈкы нымкъэв нынэӈӄин ӄочап, ынӄэн тур ининиԓьын рэӈ.

Ӄоԓ нитӄин тор гыръомгок нъэӄэԓтэтӄин ӈаргынэн – янор эмнуӈкы ԓуур ныйимичгыръуӄин, ынӄоры нычьэченръуӄин, нъыԓетӄин ныкытытчавӄэнат авээнвыт. Мынгыткэн-сантиметрыԓьо нытинычӄэтӄин, ынкэгинкы-ым рэӈ. Ӄэԓюӄ-ым минкыри, ынкы ныегтэԓӄинэт ытръэч ынан аройвычьыт. Ынӈин коԓ нитӄин ӈаргынэн. Авээнвыт амӄэтытвак ӈэԓвыԓекы ныпэӄэтатӄэнат ӄорат. Ныӄупӄэткинэт пээчвакыт, ныпэкэтатӄэнат. Рэквытти эм ӄупӄэ ныԓвавӄэнат ӄаёонԓыватык. Тур урэтык ԓёоԓьыт, ынръа ныӄитувъиӄинэт.

Ымы ынӈин вагыргын ӄорагынрэтыԓьа гэнчимгъувԓин. Авээнрэрма ӈэԓвыԓ нынъянръавӄэн нын манаӈавӄэн. Чымӄык ӄорамкыт чекыяа нытваӄэнат, корагынрэтыԓьа ныёпатчыӄэвӄэнат амӄын ычо, чама тор авээнвэты нынрыԓикинэт.

Кытъыԓятык чама тъарытвак авээнвыт таӈытвагыргын нэмыкэй нытваӄэн. Ӄэюут, ынӈин ваԓьы гырокы егтэԓыԓьыт, тэкэм ӈэԓвыԓьу нынъэԓӄинэт. Ынӄэната, ӈаргынэната чинит ёнрыёттэ, ԓыгэӄорат ымыԓьорык ԓыги ӄынур ынан аройвычьыт этъопэԓё итыԓьыт гынритык ӈутин чинэтрыӈ эйгычӄы ӈаргынэнак.

Выԓты гыръома ымыԓьо ынпыԓьыт рэквынӈэԓвыԓекы нытваӄэнат. Ымыԓьорык ԓыги, миӈкыри рэԓегъэ гыръоԓятгыргын ынӈин ратваркын ӈэԓвыԓ ынӄэн оравэтԓьагты нэмыӄэй гаймычьатгыргыԓьыԓӄыԓ. Юргыԓьыт, пэԓятыԓьыт ярак амкын ычо ныёпатӄэнат. Гыръоԓьанма гыттэпычьу ныпэԓяткэнат ынпычьыт кыминыт. Ыргынан гынрэтъёԓӄыԓтэ юргыԓьыт. Гыпиԓыԓьу нынъэԓӄинэт, нытэӄэ-миӈӄинэт ёргыԓьэты, нынывитчевӄинэт – ԓыгэн-ым ныгынритӄинэт.

Ынпыԓьэ кыминэ нынԓеӄин ынан этчыԓьын мигчир –ытри наймыӄэнат, нуӈэԓӄинэт, ԓыгэн-ым ныгпиԓьэтӄинэт. Гыроёанма, ынпыԓекы рээн нынъомравӄэн яраӈы, аттокэгты кытийга.

Маԓянма, кымиӈэ ныёпатӄэнат ӄорагынрэтыԓьыт, нытаӄъанԓьататӄэнат, рагтэты ныпириӄинэт аймакыт ӄэюун. Энмэч ынкы гыръоԓьэн рэквытин эрэтыԓьыт рынныт ныгичиӄинэт. Ынӄэнат нынрагтатӄэнат амраяаӈа Кэԓвайма.

Во время отёла сбережение появившегося на свет потомства становится основной заботой оленных людей

Зоя ТЫНЕНЕУТ
gazeta@ks.chukotka.ru

Совсем недавно в оленеводческих хозяйствах округа стали появляться первые оленята. Весна на Чукотке всегда означает радостное время приплода в стадах, но для оленеводов это ещё и тяжёлый труд, поскольку нужно сберечь появившееся на свет и ещё беззащитное потомство. Сегодня на страницах нашего приложения «Мургин нутэнут» мы немного поговорим о том, как проводят отёлочную кампанию суровой чукотской весной и с какими трудностями приходится сталкиваться труженикам тундры.

Несмотря на то, что первые телята рождаются в апреле, время массового отёла в стадах – май. Апрель оленные люди называют «лъатийэлгын», то есть месяц увеличения вымени важенок, в вот май – «гыройъэлгын», или месяц рождения телят.

Но всё же начало отёла приходится на второй весенний месяц, который на Чукотке отличается весьма капризной погодой. В апреле может внезапно ударить мороз, прийти сильная оттепель, а то и вовсе задуть пурга. Поэтому к выбору весенних пастбищ оленеводы всегда подходили с особой тщательностью.

Как известно, стадо к массовому появлению телят на свет уже разделено в процессе корализации на две части. Первая – нематочная выпасается в это время на зимних пастбищах, в горных местностях, где олени питаются первой зеленью с проталин. Для маточной, или плодовой, части стада пастбища, как правило, примыкают к летним. Это удобно, поскольку в конце мая – начале июня, когда завершится отёл, оленеводы могут легко перейти к летовке. При этом важно, чтобы пастбища не были отрезаны от летних маршрутов реками или труднопроходимыми перевалами, ведь с наступлением распутицы в таких местах телята могут простудиться или утонуть.

Обычно в период отёла в маточном стаде впереди движутся яловые или бесплодные самки, затем позднотелящиеся, а уже за ними идут недавно родившие оленят и телящиеся важенки, которые, по понятным причинам, перемещаются медленнее. При этом первородящие самки очень пугливы и могут легко оставить детёнышей. Бывает, что старородящая важенка забирает телёнка у молодой, но чаще всего брошенный малыш погибает, тем более что рядом со стадом всегда кружатся хищники – вороны и лисы.

В этот период особенно важно круглосуточное окарауливание, и оленеводы дежурят сутками напролёт, сменяя друг друга.

Чтобы важенки могли прокормить телят, а молодые первородки не бросали своих чад, их выпасают в группах на лучших пастбищах. Уже по завершении массового отёла, до летней жары и появления гнуса, стадо пасётся на кочкарной местности, а также там, где растёт большое количество пушицы и осоки, то есть всегда в наличии свежая зелень.

Бывает, что в начале отёлочной кампании показывает свои «зубы» погода – тундру накрывает резкая неожиданная оттепель, а затем морозы и снег сковывают пастбища 10-сантиметровым слоем льда, под которым прячется корм. Здесь уже ничего сделать нельзя, и вступает в силу принцип жёсткого естественного отбора. Увы, но такие ситуации с весенней бескормицей случаются. Результатом их становится большой падёж в стадах. Не выживают прошлогодние телята, а важенкам, которые тоже истощены, практически нечем кормить новорожденных. Те же детёныши, которые всё-таки получают хоть какое-то питание, могут просто замёрзнуть.

Есть у оленеводов определённая программа действий и в таких экстремальных условиях. Для поиска подходящего пастбища они делят стадо на несколько частей в надежде найти подходящее место с доступной кормовой базой. Части стада могут расходиться друг от друга на расстояние до 30 километров, при этом пастухам приходится ежедневно заниматься перегоном кусков на новые участки.

Как ни странно, есть у этой ситуации с гололедицей и бескормицей и положительный момент. Телята, выжившие в таких суровых условиях, формируют крепкий костяк будущего стада. Благодаря этому, а также грамотной селекции, чукотская порода оленей славится устойчивостью популяции и хорошей адаптацией к суровому арктическому и субарктическому климату.

Во время отёла всё взрослое население стойбища находится в стадах. Все понимают, что от этого хозяйственного мероприятия зависит благополучие не только оленей, но и людей. «Молодёжь», то есть детвору, оставшуюся в ярангах, ежедневно навещают. В этот период особая ответственность ложится на детей постарше, которые присматривают за маленькими ребятишками. Они готовят еду, кормят малышей, играют с ними – словом, делают всё, чтобы они не чувствовали себя оставленными.

На старших ребятишек ложится и тяжёлая работа по хозяйству – они таскают воду, собирают дрова и делают много других вещей. Во время весенних пург, пусть и не без помощи взрослых, они укрепляют ярангу, чтобы жилище не унесло ветром.

Когда стоит хорошая весенняя погода, дети навещают пастухов, приносят им продукты, а также забирают в ярангу тушки телят, которые по разным причинам не смогли выжить. В это время собираются и сброшенные важенками рога. Они потом будут использоваться для проведения обрядов во время Кильвэя – праздника рождения телят.